Frantz Fanon est né à Fort-de-France (Martinique - France) le 20 juillet 1925, meurt à Bethesda (États-Unis) le 6 décembre 1961 à l’âge de trente-six ans.
Psychiatre de formation, Frantz Fanon est un auteur et militant décolonial. Il est considéré comme l'un des principaux penseurs de la décolonisation et du rôle du tiers-monde.
Il s'engage à 18 ans dans les forces françaises antinazies pendant la Seconde Guerre mondiale. Il participe notamment à la bataille des Vosges. Démobilisé, il rentre en Martinique pour passer son baccalauréat. Grâce à une bourse, Fanon revient en France pour étudier la médecine et la philosophie. C'est à la fin de ses études au début des années cinquante qu'il publie son premier livre "Peau noire, masques blancs", dans lequel il est question du racisme dans la société française.
Nommé à l’hôpital de Blida (Algérie) en 1953, il combat les théories racistes de l'École d'Alger de psychiatrie, fondée sur l’infériorisation des algériens « sans cortex ». Il rejoint le FLN à Tunis en 1957 où il contribue au journal « El Moudjahid ». En 1960, Il est nommé Ambassadeur du GPRA (gouvernement provisoire de la République algérienne) et chargé avec d’autres dirigeants d’ouvrir un front militaire au sud du Sahara.
Atteint de leucémie, il parvient néanmoins à achever son autre œuvre majeure « Les damnés de la terre ». Il est enterré en Algérie.
Frantz Fanon was born in Fort-de-France (Martinique-France) on July 20th 1925. He died at Bethesda, Maryland (United-States) on December 6th 1963, at the age of thirty-six. Trained as a psychiatrist, Frantz Fanon is an author and a decolonial activist. He is considered as one of the main thinker of the decolonisation and the role of the third world.
At the age of 18, during the second world war, he joins the French anti-Nazi forces and participates in particular in the battle of the Vosges. Once demobilized, he goes back to Martinique to obtain his high-school certificate. Thanks to scholarships, Fanon comes back to France to study medicine and philosophy. At the end of his studies, in the middle of the 1950’s, he publishes his first book ” Black skin, White masks”, in which he talks about racism in the French society.
Appointed at the Blida hospital (Algeria) in 1953, he fights against the racist theories of the school of psychiatry of Algiers founded upon the inferiorization of the algerians :“ without cortex”. He joins the F.L.N (Front of National Liberation) in Tunis in 1956 where he contributes to the journal “ Al Moudjahid”; and he is appointed ambassador of the GPRA (provisional government of the Algerian Republique) and charged with other leaders to open a military front in the south of the Sahara. Suffering from leukemia, he managed nonetheless to finish his major work “ The Wretched of the Earth”. Fanon is buried in Algeria.
Frantz Fanon nació en Fort-de- France (Martinica – Francia) el 20 de julio de 1925, murió en Bethesda (Estados Unidos) el 6 de diciembre de 1963 a la edad de 36 años. Psiquiatra de formación, Frantz Fanon es un autor y militante descolonial. Es considerado como uno de los principales pensadores de la descolonización y del papel del tercer mundo.
Durante la Segunda Guerra Mundial. Participa notablemente en la batalla deVosges, se alistó a los 18 años en las fuerzas francesas antinazis. Desmovilizado regresa a Martinica para obtener su diploma de bachillerato. Gracias a una beca, Fanon regresa a Francia para estudiar medicina y filosofía. Al inicio de los años cincuenta, cuando finalizaba los estudios publica su primer libro Piel
Negra , Mascaras Blancas, donde se trata la cuestión del racismo en la sociedad francesa .
En 1953 es designado como médico en el hospital Blida (Argelia) donde combate las teorías racistas de la Escuela de Argel de psiquiatría, fundada sobre la infravaloración de los argelinos “sin córtex”. En 1956 se une al Frente de Liberación Nacional (FLN) en Túnez donde colabora en el periódico “Al Moudjahid” y es nombrado Embajador del Gobierno Provisional de la República Argelina (GPRA) y encargado de con otros dirigentes de abrir un frente militar al sur del Sahara. A pesar de estar enfermo de leucemia logra terminar su obra mayor “Los condenados de la tierra”. Fue enterrado en Argelia.
Frantz Fanon nasceu em Fort-de-France (Martinica, França) no dia 20 de julho de 1925 e morreu em Bethesda (Estados Unidos) no 6 de dezembro de 1961 com trinta e seis anos deidade. Psiquiatra de formação, Frantz Fanon é um autor e militante décolonial, considerado como um dos principais pensadores da decolonização e do papel do terceiro mundo.
Aos 18 anos se alistou nas forças francesas antinazistas durante a Segunda Guerra Mundial, ele participa principalmente na Batalha de Vosges. Quando foi dispensado de seus serviços voltou a Martinica para se formar, e graças a uma bolsa, Fanon voltou à França para estudar medicina [com especialização em psiquiatria] e filosofia. Finalizando seus estudos, nos inicios dos anos cinquenta ele publica seu primeiro livro "Pele negra,
máscaras brancas", no qual ele trata do racismo na sociedade francesa [Esse texto foiinicialmente sua tese de graduação, porém foi negada pela universidade].
Em 1953 é aprovado em um concurso para o Hospital de Blida, Argelia, em que ocuparia o cargo de diretor da psiquiatria, e local desde onde ele combate as teorias racistas da Escola argelina de psiquiatria, que estavam fundamentadas na inferiorização dos argelinos "sem córtex". Em 1957 ele se vincula ao FLN (Frente de Libertação Nacional da Argélia) na Tunísia, onde ele contribui no jornal "El Moudjahid" e é nomeado embaixador do GPRA (Governo Provisório da República Argelina) com a função, junto com outros dirigentes, de abrir uma frente militar no sul do Sahara.
Fanon sofre de leucemia mas consegue a finalizar sua obra prima "os condenados da terra".
Seu corpo é enterrado na Argelia.
2021, soixantième anniversaire
de la mort de Frantz Fanon
2021, soixantième anniversaire de son livre «les damnés de la terre»
2021, Année charnière entre crises multiples est celle du soixantième anniversaire du décès de Frantz Fanon et des « damnées de la terre », son œuvre finale. Bien plus qu’un testament politique, ce livre ultime reste l’un des ouvrages fondamentaux pour l’émancipation des peuples du sud. Les conditions qui prévalaient au début des années soixante ont certes changées.
Mais les contradictions entre le Nord exploiteur et le sud dominé demeurent la norme des relations internationales, la situation de l’Afrique et de l’Amérique latine l’atteste sans ambiguïté. La mondialisation libérale et le recours à la main d’œuvre du sud ont pour effet de transposer en Europe et en Amérique du Nord, sous des formes nouvelles, les conflits hérités du colonialisme. Le racisme et la xénophobie, l’islamophobie et la négrophobie défigurent les sociétés riches du nord rongées par l’injustice sociale, la misère de beaucoup face à l’enrichissement sans limites d’élites prédatrices. La libération selon Fanon passe par le combat contre toutes les formes d'aliénations politiques comme psychologiques, le colonialisme et ses formes nouvelles sont les vecteurs d'une souffrance psychique qui fait partie intégrante du dispositif de domination impérialiste. Le diagnostic de Fanon sur ces dimensions psychopathologiques ainsi que sur la nature des antagonismes politico-économiques et socio-culturels n’a pas perdu, bien au contraire, sa validité et sa pertinence. A l'inverse de ce qu’espèrent ses détracteurs, le regard acéré du Guerrier-silex selon la formule de Césaire éclaire le débat sur un processus de décolonisation inachevé.
L’accueil chaleureux et attentif réservé au film documentaire « Fanon hier et aujourd’hui » lors de nombreux festivals et à travers le circuit des échanges universitaires, la reconnaissance du travail effectué part le réalisateur Hassane Mezine, à travers notamment les deux prix décernés au film par le Festival Santiago Alvarez à Cuba témoignent de l’actualité des analyses du Moudjahid Frantz Fanon. Les voix de celles et ceux qui ont croisé Fanon dans les années cinquante du siècle dernier ajoutent une dimension humaine et une profondeur sensible à un homme qui a voué son existence à la libération politique et à l’émancipation de tous. Le flambeau de ce combat pour l’humanité et de résistance à l’oppression est repris par des acteurs politiques, des activistes mais aussi des psychothérapeutes et des travailleurs sociaux, à travers toute la planète, au sud comme au nord du monde. « Fanon hier et aujourd’hui » est une contribution importante à la compréhension des luttes décoloniales actuelles à l’aube de changements majeurs.